中国古代的聪明人虽然没学过右翼经济学,说不出“高涨的价格是短缺的信号,要缓解短缺只能通过自由市场”这种话,但是他们能通过经验和常识作出正确的判断。
及在宣州,江淮大旱,米价日长,或说节其价以救人,坦曰:「宣州地狭,谷不足,皆他州来。若制其价,则商不来矣,价虽贱,如无谷何?」後米斗及二百,商人舟米以来者相望。坦乃借兵食,多出於市,以平其直,人赖以生。当涂县有渚田久废,坦以为岁旱,苟贫人得食取佣,可易为功,於是渚田尽辟,藉佣以活者数千人,又以羡钱四十万代税户之贫者,故旱虽甚,而人忘灾。————李皋《故东川节度使卢公传》
范文正治杭州,二浙阻饥,谷价方涌,斗钱百二十。公遂增至斗百八十,众不知所为。公仍命多出榜沿江,具述杭饥及米价所增之数。于是商贾闻之,晨夜争进,唯恐后,且虞后者继来。米既辐凑,遂减价,还至百二十。包孝肃公守庐州,岁饥,亦不限米价,而商贾载至者遂多,不日米贱。予按,此策本唐卢坦为宣歙土狭谷少,所仰四方之来者。若价贱,则商船不复来,益困矣。既而米斗价一百,商旅辐辏,民赖以生。————吴曾《能改斋漫录》
赵阅道拚熙宁中,以资政殿大学士知越州。两浙旱蝗,米价踊贵,饿死者十五六。诸州皆榜衢路立,赏禁人増米价。阅道独榜衢路令:“有米者任増价粜之。”于是,诸州米商辐辏,米价更贱,民无饿死者。閲道治民,所至有声,在成都杭越尤著。————司马光《涑水记闻》
岁丰谷熟而减其价,则者麇集,谷日外出,而无以待荒;岁凶谷乏而减其价,则贩者杜足,谷日内竭,而不救其死。乃减价者,小民之所乐闻,而吏可以要民之誉者也,故俗吏乐为之。夫亦念闻减价而欢呼者何民乎?必其逐末游食、不务稼穑、不知畜聚之民也。若此者,古谓之罢民,罚出夫布而置之圜土者也。……冀官之减价;乃不念价即减,而既减之金钱,顾其橐而何有也?如是者,徇其狂妄,而以拒商贩于千里之外,居盈之豪民,益挟持人之死命以坐收踊贵之利,罢民既自毙,而官又导之以趋于毙。呜呼!俗吏得美名,而饥民填沟壑,亦惨矣哉!——————王夫之《读通鉴论》
2022年9月20日星期二
中国古代对价格管制的正确看法
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